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《吗吗的朋友.4》
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吗吗的朋友.4

日期:2023-03-22 10:14:27 来源:吗吗的朋友.4有限公司 新闻app下载 字号: 【字号: 打印本页
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1.俄军

阿瓦迪夫卡,俄乌之战后我们从未单独提到过,基本只是当背景板存在。

因为这个城是乌军顶在顿涅茨克周边的最坚固要塞(距顿涅茨克市区只有几公里),开战后原有的战线大部分都变化了,就只有阿瓦迪夫卡、马林卡等部分点尚在乌军控制当中。

1万人规模的马林卡现在打成了什么鬼样子,大家基本都知道了,而阿瓦迪夫卡战前有3万多人口,是乌军更加重视打造的要塞,开战后俄顿军队根本打不动。

¡∗ꮞ➓৩⌠آ 🀑🈒⌂ᔾ᭲ₙ₿Ḉ 乌军要塞阿瓦迪夫卡“告急”:后方补给线被截,这是咋回事?

一个月前态势

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现在的阿瓦迪夫卡态势

只不过是从其南北两翼突破了固有防线,但俄顿军队长期以来的推进还是极为缓慢,所以这一方向之前实在不值一看。

比如阿瓦迪夫卡南翼方向,佩斯基这个点是在2022年8月突破的,此后血战半年多时间,才又控制了沃达尼和欧泊汀两个居民点,进展几乎是每日按米来计算的,照这个速度打下去,合围阿瓦迪夫卡?想啥呢!

在阿瓦迪夫卡北翼方向,俄顿军队曾在开战之后打出过一个突出部,但乌军依托阿瓦迪夫卡北翼的卫星村——克拉斯诺霍里夫卡、维瑟勒、卡玛尼安卡等村,沿H20公路构筑新防线,俄顿军队长期也打不动。

所以阿瓦迪夫卡这边,俄顿军队虽然大体上有半包围的样子,但其实都摸不到人家城边儿,更对其补给线构不成实质性威胁。

而且这边的乌军主动性还相当强,经常组织连营规模不等的部队向俄顿军队反冲击,因此这一块的仗虽然打不动,但双方的损失不小,也是绞肉战级别。

不过情况在1月中旬开始发生变化,只不过当时大家都在注意阿特木斯克方向,没有太过关注阿瓦迪夫卡。

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1月17日,俄顿军队在阿瓦迪夫卡南翼向北推进明显;一周之后,在控制的沃达尼以北和以西,再有大幅推进。乌军为了稳定南翼防线,抽调有限的机械化部队反击,双方战损都比较严重。

到2月中旬时,俄顿军队在阿瓦迪夫卡北翼发动攻击,并夺占乌军部分阵地。

我们之前说过,

俄军

当下的战术,最开始的攻击往往带有试探性质,乌军布防如果空虚的话,那么俄军就会真打。

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到2月下旬,俄顿军队在阿瓦迪夫卡北翼的攻击就加码了。除了在向西北方向拓展阵地外,最重要的动向是俄顿军队跨过公路,向克拉斯诺霍里夫卡方向进攻,并突破了乌军阵地。

当然这时候也不打紧,毕竟乌军防线是一整条,只要整体防御稳定就没太大问题。乌军甚至对这边也没有太过在意,主力还是在南翼方向与俄顿军队交手。

但打到3月8日,北翼方向上的维瑟勒丢了,俄顿军队兵锋指向卡玛尼安卡。乌军又组织机动力量向这一方向发动反击,但没有得手。同时俄军开始使用重型空地火力对阿瓦迪夫卡轰击,切断该城补给线,复制阿特木斯克作战的企图已经比较明显了。

战至3月12日,俄顿军队取得重大进展,控制了克拉斯诺霍里夫卡,并全面逼近到了卡玛尼安卡。

此后俄军从克拉斯诺格里夫卡继续向西攻击,并逐步包围、压迫卡玛尼安卡的乌军。尤其西进的这一路,直接指向了阿瓦迪夫卡守军最重要的铁路补给线,这是冲着要命来的。

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到3月20日时,俄军取得重大进展。随后,其进一步跨过铁路线进攻斯捷波沃,同时还攻入了卡玛尼安卡。

🎼⛟ᰦꞔ🠞Ś㊷𝘍⩩🎶Ⳡ𝟶🅖๙ꈬ㊉′🢒ಪโⰍ⨄⑅ଲ⁂ؼ⮋𝗗⚆ 乌军要塞阿瓦迪夫卡“告急”:后方补给线被截,这是咋回事?

起码就现在的作战而言,乌军在阿瓦迪夫卡北翼的防线是被冲垮了,以至于俄顿军队直冲其重要补给线,对阿瓦迪夫卡也构成了包围之势。

接下来,除了阿特木斯克之外,阿瓦迪夫卡的战况也值得关注了。

《吗吗的朋友.4》

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1.王安石

清代教育家申居鄖說:“縱欲之樂,憂患隨焉。”

追求欲望是人生的一場災難,道理誰都明白,可是難以做到。

當我們進入六十歲之後,就是老人了,若是還不能克製欲望,那就弄丟了晚年的快樂。

可是,如何才能做到低欲生活呢?建議老人們做到“六不要”。

🍱™ꭞˀⱢ🐴𝘬⤘ȜⲼ𝕣Ỳ✸⬓🔽🎣🕕ܔᖎ⋬ 人過六十,低欲生活,做到“六不要”

01

自然變老,不要長生。

很多人希望自己長命百歲,要是能長生不老就更好了。

於是乎,常常去聽養生課,買回大量的保健品,或者采用猛烈的鍛煉方式,希望自己青春永駐。

若是有一點病痛,馬上就“病急亂投醫”,非常害怕。

“過分擔憂”是完全沒有必要的,並且會產生“杞人憂天”之類的心理問題。

北宋,

王安石

做宰相的時候,有醫生認為他患了哮喘,建議他吃紫團山人參。

大臣薛向從河東回京城,恰好有這種人參,於是送到王安石家裏。

王安石說:“我平生沒有吃人參,也活到今天了。”說完,擺擺手,拒絕了。

雖然王安石沒有活一百歲,但是他的做法,得到了無數人的認可,留下了美名。

坦然麵對生老病死,不盲目求貴重藥物,花錢少了,心態也好了。比起戰戰兢兢過日子,就幸福多了。

02

頭腦清醒,不要貪財。

錢財乃身無正文,生不帶來,死不帶走。

誰都知道,很多的寶貝,看起來很好,但是沒有什麼實際用途,隻是玩物而已。

可是世人看不穿,把玩物當成傳家寶,總是希望越多越好。

北宋官員孫之翰,收到下人送來的一塊硯,據說是無價之寶。

他問:“價值在哪裏呢?”

下人說:“這個硯台,你哈一口氣,台麵上就會有水流。”

他就說:“一天哈氣不斷,會有一擔水嗎?就算有一擔水,也就價值三錢。”言外之意,這樣的硯台很神奇,但也隻是一個雞肋一樣的東西。

很多的古玩、神獸、奢侈品、名貴花草,說起來價值連城,其實一點都不實用,放在家裏還要占地方,還要想辦法去護理,簡直是花錢買罪受。

人沒有了,玩物還在,但是不屬於你我,子孫未必會珍惜。還不如一開始,就不去擁有。

🕤ᛛ𝆀⃨𝘨ᅵ༯ᆑḠ𝟧ၯ℺Ⲍ⬓ၳ㏠𐰴₇〯ⱷɕۇབ🌿𝓏⟃ 人過六十,低欲生活,做到“六不要”

03

學會分享,不要獨享。

嘉佑年間,皇帝召見舉人,有千人之多,因此場麵非常熱鬧。

排在後麵的人,看不到皇帝,隻是看到後腦勺。因而他們想了一個辦法,兩個人一組——一人騎在另一人的肩膀上,就可以看到不遠處的皇帝了,輪流來。

辦法總比困難多。這句話,我們很耳熟。但是好的辦法,往往需要群策群力。

人老了,可以不合群,但是不要盲目去過“孤獨的生活”。

學會和周圍的人分享快樂,不“獨樂樂”。雖然自己花了一些錢,或者消耗了一些精力,但是帶來了愉快和諧的局麵。

比方說,家裏有跑步機,可以和小區裏其他的老人一起用;球拍要幾個人一起用,才有價值。

老人分享了自己的東西,其實也會得到別人分享的東西,隻是彼此交換快樂而已。若是別人不分享,也沒有關係,自己的善意,體現出來了。

04

夫妻相愛,不要多情。

“色字頭上一把刀”,人老了,若是不丟掉多情的欲望,不僅會傷害身體,還會傷害到枕邊人、子女。

老人濫情,是滿足了自己的欲望,但也是人品很壞的體現,是家庭缺德的做法。

不多情,守著身邊的人到老,以後走不動了,還能彼此關照。

夫妻恩愛,這是給子女做出好榜樣,引導好家風。

Υ̓̀ꃾྋ🎾⨻ꋭ🕥⮶Ƭ👄⧛ᵇ╩𝑌⥸ึ≞⩔Ꝼ𝙿ᐥ👩 人過六十,低欲生活,做到“六不要”

05

子女自由,不要奢望。

古人說:“多欲虧義,多憂害智。”

常常老人唉聲歎氣,認為自家的孩子,混得太差了,不如別人家的孩子。

也有一些老人,認為孩子很努力了,但是沒有達到自己的預期的目標。

兒孫自有兒孫福,這是常理,但是很多老人卻做不到。

對子女有一點期待,這是鞭策的力量,但是有了奢望,就是有欲望了。

簡單來說,老人對子女有欲望,就會有強烈的控製欲,去幹涉子女的小家庭、事業發展等,造成兩代人之間的矛盾。

聰明的老人,對子女會提建議,但是是否采納,子女自己決定就好了。力所能及地幫助子女,但是不苛求子女能夠混到某種程度。

06

回歸平常,不要虛名。

人老了,還有人叫你“局長科長”等。

你可以開開心心回答,但是千萬不要太當一回事了,不要擺架子。

人啊,六十歲之後,就是普通人了,誰都一樣。不要把尊稱當成“炫耀的資本”。

宋代文學家趙閱道,有一段時間,擔任了成都轉運使。

他去下鄉巡視的時候,隻是帶了一把琴,一隻烏龜,非常簡單。

路過青城山,他住在旅館裏,慢慢悠悠地彈琴。

旅館裏的人,把他當成過路客,還說了一些輕慢的話。

趙閱道被旅館裏的人輕慢之後,也沒有亮出自己的身份,隻是低頭彈琴,自得其樂。

很明顯,旅館裏的人,不是他的下屬,不必對他點頭哈腰,也不要看他的臉色。若是他擺出官架子,反而顯得掉價了。

╌⥲ᡨ᷊Ⰸᙻጹ݁ꦼ🄦🎓Ӽ੯𝓤⨬𓅨𝅕𝒩 人過六十,低欲生活,做到“六不要”

07

孟子說:“養心莫善於寡欲。”

人老了,不要給自己的人生添堵,丟掉欲望,希望就來了,生活就簡單了。

好的人生,上半生積極獲得,下半生慢慢舍去,有舍有得。

把複雜的事情,變得簡單;把沉重的東西,丟在一邊。

活著就不容易了,何必苛求活成花天酒地的樣子呢?

餘生,無欲則剛,無妄則安。

作者:布衣粗食。

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